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来自 情感专区 2019-09-30 04:51 的文章
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归来来宾,山西天空

西藏,圣地。西藏的天空、白云、大地、高山、大湖、寺庙、僧侣、玛尼堆、酥油茶,心向往之,却因为对高海拔的恐惧迟迟未能成行。某年某月某日,某航班,三万英尺的高空,某地理杂志,被羊卓雍错的美震惊,久久不能平静。于是,抛开一切顾虑,与爱人相携,来了场说走就走的旅行。

某人整体念叨,“好想自驾西藏。。。,每个人心中都有一个西藏梦。。。。。。”巴拉巴拉,搞得我耳朵都快起茧子了,我始终淡定的回一句“我怕死”。是的,热爱旅行的我,迟迟不敢选择西藏,就是因为我被高反、肺水肿等等的字眼已经吓得半死。

6月,初夏,西藏的好时节。比起冬日的萧瑟,夏日的炎热,6月的西藏,气候刚刚好,春夏的含氧量高些,对于初入高原的人来说,反应会略轻些。但,也只是略轻些。

突然有一天,听着“回到拉萨”,感受到一份内心的宁静,于是想着“再不疯狂,我们就老了”,有了这次的西藏之旅。回来月余,心情久久不能平静,请原谅我的词穷,一种无法用言语表达的心灵的涤荡和震撼始终在心中萦绕。。。。。。

从拉萨机场出来,清晨的阳光耀花了我的眼睛。天空是水洗过的蓝,点缀着几丝白云,没有风,仿佛定格的画。没有固定的行程,也没有预订酒店,抱着随遇而安的心情在拉萨街头闲逛。计划除了拉萨,还要去纳木错、日喀则,因着西藏的交通不便,最好是租一辆车,找一个本地的藏民做司机兼导游,慢慢体验西藏之美。无奈囊中羞涩,理想还是屈从于现实,最终选择了当地的短途游团。

关于交通

很多朋友建议火车入藏,说时间长,坐着坐着就习惯了;又有朋友建议,飞机去,还没高反就回来了。由于时间的关系,没得选,飞机入藏,果然高反直到离开前才全面来到。

入藏后,全程租车自驾,这里真得给某先生点个赞,又得陪玩又得开车,真心不简单!在这儿提醒大家:注意限速、限速、限速,重要的事情说三次,西藏是限速拍照最严的地方,没有之一,大家千万注意。

图片 1 西藏公路的特色

第一天是自由活动。午餐选了酒店附近的小餐馆。拉萨真正的藏餐并不多,倒是有很多川菜馆,原因大抵是因为真正的藏餐比较昂贵,也不符合大多数人的口味。而西藏的川人很多,川菜美味,自然迅速蔓延开来。卤牛肉很香,口水鸡很香,价格不便宜但也不算很贵(毕竟这是交通不便的高原,物资的运输成本是很高的)。

关于高反

去之前做了充足的准备,包括提前一周喝起了红景天,随身携带丹参滴丸、速效救心丸、高原康,更不用说巧克力了。但是高反还是会在毫无知觉的情况下来到,而且我最真切的体验是,千人千种反应,反正总归一句话就是难受。说说我和某先生吧。我们两个飞机落在拉萨,一下机就喝一支红景天,全程无头疼感觉,自认为不会高反了,于是该走走该蹦蹦。第一天晚上两点多,我突然腹痛惊醒,之后腹痛伴随旅行全程,随着海拔的升高,疼的感觉更加严重,同时伴有腹泻。在羊卓雍错的路上,昏昏欲睡,突然一阵倒气,直接把自己吓醒,终于见识了高反的可怕。某先生,全程只在5000米腹痛,其余时候皆好。所以,朋友们,千万别不头疼就不当回事,你可能会有各种各样的高反现象,还是小心为上,个人认为随时吃着高原康,没毛病!

图片 2 我的药箱一角

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关于住宿

西藏由于地域和民族习惯问题,住宿的条件都一般,不要过多期待,四星五星的酒店水平也就和内地三星相差不多。而且貌似只有拉萨和日喀则有星级酒店。在拉萨入住一个藏式酒店,很有民族特色,房间也很大,就是一个缺点:没热水!对于天天想洗澡的人来说,比较苦恼。

图片 4 藏式宾馆 图片 5 宾馆外景

下午第一站是小昭寺。小昭寺,位于拉萨八廓街以北,始建于公元641年,是文成公主奠基建成的,以供奉的释迦牟尼8岁等身像而闻名。小昭寺不如大昭寺名气大,来的人比较少,但别有一番安静祥和的气蕴。满头白发、满脸皱纹的老婆婆坐在寺庙前的树边,用浑浊的双眼看着前方,时光凝固,仿佛一桢老照片,只有手里的转经筒不停转动。寺庙不大,庙内光线昏暗,全凭一支支蜡烛和虔诚的信徒供奉的一盏盏酥油灯照明,空气中弥漫着浓重的酥油香气,闻久了让人晕眩。释迦牟尼8岁等身像前隔开了铁质的珠帘和紧锁的铁栏杆,看得不太真实,只能学着前人的动作,将额头靠在一旁的白色哈达上,默默祈祷,默默离开。忽然想,佛像就这样被深锁着,活像被囚禁在铁栏里,他应该也是不愿意的吧。

关于美食

在海拔3600米以上,水都80度就开,千万别对美食有太多期待,关键的问题还在于你想多吃点也是个技术活,因为根——本——吃——不——下!不过也还有一些小惊喜,分享给大家。

1)八廓街的藏家饼,牦牛肉和猪肉馅饼,皮很酥脆,配上青稞酒,别有滋味;

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2)青稞牛屎面包,味道自行脑补吧,呵呵

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3)甜茶馆,藏族人的咖啡厅。甜茶味道跟奶茶相似,其中光明港琼甜茶馆最为有名,店内人山人海,杯子自取,准备好零钱,服务员边添茶边收钱,8毛钱1杯的价格也是蛮吸引人的。八廓街走累了,出来歇歇脚也是不错的选择。

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4)藏餐。对于我这个对牛羊肉味道相当敏感的人来说,牦牛5肉确实膻味极大,但看了大量的推荐,抱着来都来了,不尝一下可惜的心情,搜到了这家藏餐厅——思金拉措庄园藏餐,点了桌桌都有的火锅,各种肉、丸子、蔬菜,量极大,两个人吃到撑,只吃了一大半。味道比较有特色,牦牛舌肉质极嫩,还是那句话,膻确实膻,但搭配上店家秘制的酱料也难得的美味,我也捏着鼻子吃了好几块。某先生大呼不错(不错已经是某先生表扬的极致用语了)。

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5)川菜。坚持了几天各种讲究,网上搜遍,终于找了这家大队长重庆火锅店。其实,西藏现在四川、重庆人也很多,川菜馆也不少,实在没什么可吃的,随便找家川菜馆即可。总之,我在这家饱餐一顿。

最后奉上传说中著名的玛吉阿米,因仓央嘉措而出名。这个店就在八廓街,感兴趣的驴友们可以去尝尝,据说味道中规中矩,但性价比较低,呵呵你们懂的。

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重点来了,我们的行程

本次出行,我跟某先生全程7天,路线主要是拉萨——纳木错——羊卓雍错——卡若拉冰川——日喀则。因为时间和我身体的原因,没有选择阿里大环线,也没有去珠峰大本营,这也成为了我的小遗憾,以及某先生下次再来的动力。

1)各大寺

提到西藏,大家首先会想到什么?蓝天、高反、布达拉宫。。。。。。没错,估计到西藏没看过布达拉宫,大家都觉得没来过一样,所以先来说说拉萨、日喀则的各大寺。

我们去时,正是藏历4月,是佛祖释迦摩尼诞生、成佛、涅槃的月份,是藏传佛教的重要节日。于是,各寺参观下来,感受到了小昭寺人山人海的朝拜情景,见到了给佛祖贴金的场景,惊叹于大昭寺门前磕长头的朝拜者......深深被信徒的各种虔诚所打动,心灵被涤荡和净化。

图片 15 图片 16 图片 17 布达拉宫夜景,车上拍

布达拉宫是藏传佛教圣地,历代达赖喇嘛的冬宫居所,也是重大宗教和政治仪式举办地,供奉历世达赖喇嘛灵塔之地。

这是我手机无滤镜下的布达拉宫,第一眼见到就俩字“壮观”!因为这份壮观,参观的人也相当巨大,所以,如果要去布达拉宫参观,一定到拉萨第一件事就是去预约第二天的票,预约票的时间是早9:00到下午5:00,预约地点在布达拉宫西侧,预约票不要钱。然后,按照预约时间提前进入雪城——就是布达拉宫的外墙,提前半小时到达2道门,在第三道门购票。强烈建议参观各寺时,请导游!如果自己转大概1小时参观完,跟导游因时间限定主殿必须在1.5小时内参观完,全程大约3小时,亲们安排好时间哦。

图片 18 布达拉宫里的无字碑,功过留给后人评说

大昭寺——朝圣者的终极圣地,导游告诉我,真正的佛教徒来朝拜,可以不去布达拉宫,但一定会到大昭寺,沿大昭寺外围一周转经磕长头。因为,大昭寺是藏传佛教最重要的一个,供奉着文成公主带去的释迦牟尼12岁等身像。

图片 19 虔诚的朝拜者 图片 20 图片 21 壮观的大昭寺

小昭寺,供奉尼泊尔尺尊公主带去的释迦摩尼8岁等身像,朝圣者众多,藏民们自带酥油、哈达来此地供奉朝拜,足见诚心。

图片 22 小昭寺外景

日喀则扎什伦布寺——班禅大师的冬宫,是后藏最大的藏传佛教寺庙,也是藏传佛教四家寺之一(剩下三个是拉萨的色拉寺、哲蚌寺和甘丹寺)。个人感觉,扎什伦布寺与布达拉宫相比,给人的感觉更祥和,更安宁,没有高大的建筑,但也气势恢宏。

图片 23 扎什伦布寺外观 图片 24 佛教吉祥的标志——万字符 图片 25 朝拜位置标示

再来一个小布达拉宫,江孜古堡,在拉萨至日喀则路上。也是宗山抗英纪念。

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2)两个圣湖

西藏三大圣湖:纳木错、羊卓雍错和玛旁雍错。此行去两处:纳木错和羊卓雍错。

出发前,周围的朋友都说,西藏的各种错,选一个就行了,没必要受那种罪。幸亏,我都去了,因为完全

不一样的风格,完全不一样的体验。这样,我回来也能对下次去的人吹牛,“随便去一个就行!”,其实讲真,只要时间允许,最好都去。下次,没准为了玛旁雍错,我还会再次鼓起勇气入藏呢。

先说纳木错,世界上海拔最高的咸水湖,海拔4770m,至湖边还要经过5000+的山顶,当时我的感觉就是真爽,头疼、肚子胀痛得要爆炸一般,半路直想打退堂鼓。于是在难受、蒙圈和某先生的不断鼓励中,终于揭开了纳木错的面纱。正因为这一切的不容易,心中充满了神圣感,也默默地感叹幸亏上来了。

图片 27 纳木错远景 图片 28 雪山下的海,你见过吗? 图片 29 我已蒙圈,然心潮彭拜

四五百米一圈转下来,我俩都面如土色,指甲都变成了青紫,赶紧两粒高原康下肚,药不能停呀,呜呜。

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从景区出来,突然乌云散去,天色湛蓝,某先生力劝我再返回去看看,我极力反对,真是难受得怕了,还是下次再说吧。天色这么好,路边撒个欢吧。

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隔天去过布达拉宫,在拉萨稍事休整,我已好了伤疤忘了疼,踏上了羊湖的旅程。再次经历路上各种限速的折磨,见到心中的圣湖。说实话,刚开始真的怕不去看后悔,看了更后悔。但是,与纳木错的大气、苍凉相比,羊湖像个婉约的少女,惊艳了来到的每个人。

图片 32 初见羊湖 图片 33 羊湖远景 图片 34 西藏游标配——墨镜、羽绒服、围巾,其实我还梳了藏民的辫子头 图片 35 羊湖近景,水清澈的涤荡心灵

3)一江一川

日喀则经典线路至珠峰大本营有一个著名的景点——雅鲁藏布江,其实去拉萨至日喀则一线,雅江时时在身边,时而婉约时而磅礴。

图片 36 雅江风光 图片 37 雅江风光 图片 38 雅江风光

卡若拉冰川,说起名字大概没人知道,但提到一个电影恐怕无人不晓——红河谷,这就是红河谷的取景地,是宁静高歌的地方。景点就在路边,不必特别买票进入拍照,值得一去。随着气温的升高,冰川已经逐渐缩小,也许在不久的将来,就会消失了。

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4)文成公主演出

本打算日喀则直接到机场,打道回府。然而,我们又低估了限速的威力,只好多住一天,于是成就了这次观演。

广告都用不能错过形容《文成公主》实景演出,看惯了各种景点噱头的我们,真心开始有点嗤之以鼻。着实是因为时间比较充裕,又获知剧院耗资7.5亿打造,才购票一看。结果,真的惊叹,一个半小时里,有牛马奔驰的景象、有公主离家的惆怅、有文成公主松赞干布的浪漫爱情,有佛教信徒的虔诚......演出结束,意犹未尽,更对和亲公主有了更深的赞叹和敬佩。

图片 43 来一张剧照,不多剧透喽

旅途归来,仍旧是两手空空,没有任何的纪念品、当地美食,但由于此行的特殊环境,我带回的是两人相依相扶持的一次行走。

离开小昭寺,拐进旁边的小店,喝上一杯酥油茶。店里都是藏民,我们两人显得突兀而不合时宜。好在大家看起来都很友善,因为语言不通,只能微笑着点点头。酥油茶是装在一个小热水瓶里卖的,1瓶6块钱,可以倒上三四碗,很是便宜。第一碗喝着香浓,口感像内地的奶茶,但更浓重些,但第二碗就腻着了。

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高原反应开始浮现,头痛是主要的症状,我和先生回到酒店休息。拉萨的酒店设施和条件不佳,所谓三星其实就是招待所,300多元含早,性价比不高,好在还算干净。头痛越来越剧烈,脸开始浮肿,两颗散利痛没有发挥任何作用,拉萨的第一夜以失眠告终。

第二天晨起,发现先生的嘴唇也有些发紫。身体一向强壮的他也有些头痛,失眠了半宿。不过比起我来,程度较轻,适应得也比较快,到第二天已经基本没什么问题了。早餐是清粥馒头白煮蛋,干净清爽。

忍着头痛,我们跟着旅行团到了今天的第一站,布达拉宫。布达拉宫限制每天入内的人数,散客需要提前1天到景区售票处预约,第二天才能入内。因为现在是旺季,一票难求,散客基本无望拿到预约名额,这也是我们跟团的主要原因。当然,另一个好处是可以听到详细的讲解。布达拉宫建在山上,海拔3700米,上山的路是之字形的,对于备受高反折磨的我,这段路程真是雪上加霜啊!老公一路鼓励,连拖带拽,休息了四次,好不容易才进了门。布宫是西藏政教合一的中心,是松赞干布为了迎娶尼泊尔尺尊公主和文成公主所建。据说松赞干布非常宠爱尺尊公主,不喜欢文成。(我猜大概是因为尺尊公主有着相同的宗教信仰,人种方面长得也比较像,语言也通的关系吧。)所以虽然有整个大唐撑腰,文成终究还是郁郁不得志的。所谓政教合一,因为这里不仅是皇宫,是政治中心;同样也是达赖喇嘛的宫殿,是宗教中心。殿内有好几世达赖喇嘛的灵塔,被各种宝石、黄金装饰。看着富丽堂皇的灵塔,想到西藏农奴悲惨的生活,统治阶级借着不管什么名义大肆搜刮民脂民膏,死后还这么备受尊崇,受过现代自由民主平等教育的人啊,真是难以理解。但宗教信仰,我们仍然表示尊重。抛开这些,宏伟的建筑确实值得赞叹和欣赏。从布达拉宫还能俯瞰整个拉萨。

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下一站是大昭寺。大昭寺是著名的藏传佛教寺庙,建于公元647年,是松赞干布为了纪念尺尊公主入藏所建,是藏民心中拥有至高无上地位的圣地。大昭寺门口有很多叩等身长头的虔诚信徒,终日重复同一个动作,求得内心的平静和来世的尊荣,与我辈活在当下的信条迥然相异。大昭寺的规模比小昭寺大许多,有很多宫殿和佛像,其中,最著名的是是释迦牟尼12岁等身像,据说是文成公主带入西藏的。与小昭寺相同的是,各个殿内都是光线昏暗,蜡烛和酥油灯的香气更加浓重。各个佛像前也都隔着帘子或紧锁的铁栏杆。转了一会儿,头晕得不行,赶紧出来了。值得一提是寺庙内精美的壁画,我们这些外行只能感叹其繁复精美,也许只有懂得宗教与历史的朋友才能真正解读出其历史和艺术价值。

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出了寺庙,就是著名的八廓街。不过在我看来,就是卖各种假货的乱哄哄的集市,不值得逗留。

第三第四天,是日喀则的路线,沿线经过羊卓雍错、卡若拉冰川、扎什伦布寺、雅鲁藏布江等景点。由于路程很长,两天中大约有10多个小时都是在车上颠簸,异常辛苦。

“错”在藏语中是湖泊的意思。羊卓雍错是西藏三大圣湖之一,冠绝藏南。就像是从天上跌落凡间的仙女,当你真正站在她面前时,仙女湖的美是无法用语言来形容的,我唯一能想到的词是温润,是的,有温暖的感觉,比起任何图片都美上千万倍。羊卓雍错的字面意思是“上面牧场的碧玉之湖”,羊湖是长条形的,西藏人民对她有一个绝美的称呼:“神女散落的绿松石耳坠”,是真正的人间仙境。

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恋恋不舍地离开羊湖,不远处就是卡若拉冰川。卡若拉冰川海拔超过7000米,至今没有人登上顶峰。我们只能在山脚下仰望。山脚的海拔也超过5000米,呼吸困难,行走艰难。在我看来,冰川的大部分已经融化,只剩顶部的终年积雪,还不如黄龙的雪宝顶来得美。

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终于来到日喀则,来到扎什伦布寺。扎寺是位于藏南最大的藏传佛教寺庙,与布达拉宫里供奉达赖灵塔不同,这里主要供奉的是班禅灵塔。整个寺院依山而建,规模庞大,气势恢宏。不多说,上图。

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归途中领教了西藏路边的厕所,终身难忘。经过了天葬台。虽然没有遇见天葬仪式,但导游小姐借此将西藏的殡葬传统做了简单的介绍。西藏的殡葬仪式分为5种,天葬、土葬、水葬、火葬、还有一种想不起来了。天葬是最高仪式,只有权贵可以享受,至今仍然有人采用。火葬在藏族只有生了传染病的人才会用,而水葬则适用于鳏寡孤独的穷人,这也是为什么藏人不吃鱼的原因之一,因为他们相信,鱼有死者的灵魂。

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沿着雅鲁藏布江前行,经过藏民的聚居地。现在已经发展进步得比较现代化了,不过我还是发现了贴在墙上的牛粪,这是冬季藏民主要的燃料。

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第五天的目的地是纳木错。纳木错是中国第二大的咸水湖,本意是“圣湖”的意思,海拔超过4700米。去纳木错的路上,需要经过海拔超过5190米的山口,这是对身体的又一次考验。我吸了两瓶氧气,呼吸极度困难,感觉快要死了。先生的嘴唇紫得发黑,呼吸也不畅,我们几乎没有力气讲话。这是看美景付出的代价。为了缓和大家的不适,导游将纳木错的传说娓娓道来,又是一个凄美的爱情故事,妻子化作美丽的湖水,丈夫则是守护在旁的高山。藏族确实是一个崇尚高山大湖的民族。与羊湖的温润不同,纳木错的美磅礴大气,看起来更像是无边无际的大海,远处的雪山与湖水相依相伴,分不清湖水和天空那个更蓝,天地间再无其他。湖边有藏民牵着白牦牛让游客合影,白牦牛看上去友善圣洁,让人忍不住亲近。

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西藏天空,爱与痛的边缘。爱的是绝美的景色和独特的文化,痛的是极度的身体不适,就像在死亡边缘挣扎。因为行程短,我们在西藏只逗留了6天。其间,也纠结过是否要再去其他地方,终究因为身体状况放弃。在离开的航班上,飞越西藏上空的景色仍然让人惊艳,连绵的雪山和点缀其间的湖泊、村庄,又是一副不食人间烟火的画卷,可惜手机关机,无法拍摄。

如果时间充裕、身体条件又好,很多人还会选择从日喀则去珠峰大本营。珠峰大本营海拔大约5000多米,有时会因为恶劣的天气条件封路,我是不敢挑战的。

还有很多人会去林芝。林芝位于拉萨以东,海拔较低,大约在两三千米左右,由于植被丰富,有“小江南”的美誉。也因为海拔低,含氧量高,高反状况会有所缓解。从拉萨去林芝可以坐飞机,也可以坐车,不过听说坐车的时间比去日喀则更长,也是异常辛苦。

很少人会去阿里。阿里位于西藏西部,有更加独特的古格王朝遗址文化。但路途艰苦,海拔一路走高,身体素质不佳的朋友还是谨慎选择吧。

很多去过西藏的朋友会爱上这个地方,一次又一次的踏足。而我,被高反深深地打败了,从此只能在梦中回忆,回忆她的天空、白云、大地、高山、大湖、寺庙、僧侣、玛尼堆、酥油茶......

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