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来自 情感专区 2019-09-23 14:03 的文章
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未入城隍庙,长沙徽派建筑

题图一:过城隍庙沉香阁

一说到长沙徽派建筑,最为有名建筑有天心阁、杜甫江阁、开福寺、黄兴故居等长沙标志性建筑。长沙是楚文明和湘楚文化的发源地,我国历史上唯一经历三千年历史城址不变的城市,有文字可考的历史3000多年,因屈原和贾谊的影响而被称为“屈贾之乡”。以下是中国本网为建筑人士整理相关长沙建筑资料,具体内容如下:

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开福寺建筑概况:

题图二:家门口新开张的益丰大药房

开福寺位于湖南省长沙市之城北新河,临湘江,主体建筑南北朝向,为佛教禅宗临济宗杨岐派的著名寺院。

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开福寺始建于五代时期,后历经宋、元、明、清各朝,香火不绝,名僧辈出。寺院占地面积4.8万平方米,建筑面积1.6万平方米,有佛殿三进,即三圣殿(弥勒殿)、大佛殿(大雄宝殿)和毗卢殿。东厢有客堂、斋堂、库房、方丈居室,西厢为说法堂、禅堂等。寺内有清康熙、光绪年间石碑各一道。

今日大寒又大晴,2018年2月6日,广州归来已经一月有余,久静思动,想到已有半年未到城隍庙,故一早出门,直奔城隍庙而去。上海电视台曾有报道,上海豫园新春民俗艺术灯会乃“国家级非物质文化遗产”,看灯当然夜晚最好,但是年过七旬,咋挤得过年轻后生,所以出于自知之明,还是趁着白天去“赏灯”吧。

开福寺是中国佛教重点开放寺院之一,被列为湖南省级重点文物保护单位,湖南省佛教协会和长沙市佛教协会均设在寺内。

以往到城隍庙,在德平路上723路公交,即到城隍庙门口,但是,723路公交行车间隔时间较长,非高峰时段,在20分钟以上,因此早有试一试别的路线之心。隧道六线到福建中路,从福建中路到城隍庙不远。于是,今日去城隍庙走了一条新路。因为浦东大道在修建地铁,封路,隧道六线也七转八弯,兜了圈子。在福建中路下车,即上梯,翻阅延安路高架。上了高架,见到气势不凡的楼宇和高架路,拍摄了几幅照片。

开福寺建筑历史:

还要走过金陵东路,而金陵东路则是上海著名的广东骑楼集聚地,过金陵东路,拍摄了两幅骑楼照片!

开福寺是中国佛教重点开放寺院之一,为禅宗临济宗杨岐派著名寺院,始建于五代时期,距今已有1000多年历史。当时马殷割据湖南,建立楚国,史称“马楚”。马氏以长沙为都城,在城北营建行宫,建有会春园,作为避暑之地。后唐天成二年(公元927年)马殷之子马希范将会春园的一部分施舍给僧人保宁,创建了开福寺。马希范继位后,又在附近大兴土木,旁垒紫微山,北开碧浪湖,使开福寺一带成为著名的风景胜地,有内外16景。明代文人李冕曾题诗《开福寺》赞曰:“最爱招提景,天然入画屏。水光含镜碧,山色拥螺青。抱子猿归洞,冲云鹤下汀。从容坐来久,花落满闲庭”。

走新路总有新景新发现。

开福寺建筑特色:

在进入城隍庙范围之后,先走过一条陋巷,陋巷之陋,与城隍庙气派的飞檐古建筑构成鲜明对照,不远处的全球第二高的上海中心昂首天外,更是与陋巷构成了天差地别。这种区别,或曰呼应,倒也蛮有点味道。时代之变迁,由此可见一斑哟。

“焰口”是在中国流传很广的一种佛教仪式。“焰口”仪式中所用的音乐结构庞大严整,是一种融“赞、偈、咒、器乐”等多种形式为一体的,具有一定情节性的佛乐套曲。

到过城隍庙多次,也听说过沉香阁多次,但是一直无缘路过。今日走了一条新路,从“斜刺里”进入城隍庙,不料,走入“沉香阁路”,见到了沉香阁!

开福寺焰口仪式的不同之处在于突破了佛教中“出家女性不能参与放焰口”的惯例,除了金刚上师以外的角色,都允许比丘尼在仪式中担任。

沉香阁前有四柱三门重檐翘角牌楼,上有“沈香阁”三字,而非沉香阁。为啥?我估计古字中无“沉”字,而沈、沉二字又相通,故“沉”字写成“沈”字,以示佛寺之古老吧。晚上归来,上了百度,我的猜测正确。

湖南佛学院是1998年经国家宗教事务局、中国佛教协会、湖南省人民政府、湖南省宗教事务局等部门批准成立,由湖南省佛教协会管理。尼众班设在长沙市开福区开福寺内。

沉香阁,不可小觑也。它和玉佛寺、龙华寺、静安寺、圆明讲堂等五所上海的佛教寺院于1983年4月同时被国务院列入全国142所汉族地区重点寺院。沉香阁始建于明万历年间,重建于嘉庆二十年,改名为慈云寺,但民间仍称它为沉香阁。整个寺院颇具规模,前有弥勒殿,山门石坊;中有大雄宝殿、沉香佛殿,还有造鹤轩、前殿禅堂及左右厢楼。阁的建筑形式庄重典雅,在整座寺中显得非常突出。阁在清代为邑城官员祈晴祷雨之处,上海在未建万寿宫前,皇帝皇太后生日也在这里朝贺。因而香火旺盛,誉满上海城。

长沙徽派建筑——开福寺

沉香阁又称慈云禅寺,位于上海市南市,初创了明万历二十八年,是上海市著名的佛教比丘尼道场。

开福寺建筑景点:

1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

开福寺占地面积4.8万平方米,建筑面积1.6万平方米。现存建筑主要为清光绪年间重建,整个寺院以明、清宫殿式建筑风格为主体。寺前有山门,中轴线上佛殿共分三进,前为三圣殿(弥勒殿),中为大雄宝殿,后为毗卢殿;东边厢房从前至后有客堂、斋堂、库房、方丈、藏经楼;西边厢房有讲堂、禅堂、营旧寮等,还有不少附属建筑物。

在南市区沉香阁路,占地2378㎡,旧名慈云禅寺,上海唯一供奉沉香观音的寺院.据清同治《上海县志》载:“明万历二十八年,有沉香观音像浮至淮口,时潘允端督漕淮上,奉归建阁。”

山门为四柱三门三楼花岗石牌坊式建筑,高10米。门坊上分栏为浮雕彩绘,或为人物,或为树木花草。山门两旁立有石狮、石象各一对。

故名沉香阁,为潘允端的家庵。

开福寺的主体建筑为三大殿:

清康熙、嘉庆、道光年间,屡经修葺扩建,有山门石坊、弥勒殿、大雄宝殿、沉香佛殿及鹤轩、前殿禅堂等建筑。

前殿:弥勒殿,又称三圣殿,面阔三间,外檐方柱,内檐圆柱,均为花岗石整石凿成。殿内供奉西方三圣,现已无存,重塑弥勒佛、韦驮菩萨、四大天王。

观音像为名贵水沉香本雕成,为佛寺所独有,雕像屈一足,一手上,作凝思状,神态自然逼真。每逢雨天,芳馥四溢。

中殿:大雄宝殿,高20米。中央供奉着汉白玉释迦牟尼佛像。阿难尊者和迦叶尊者侍立两旁。紧靠着释迦牟尼佛背面,供奉着金色的千手千眼观世音菩萨。大殿两旁还有十六尊者的金像。

上海未建万寿宫前,每逢皇帝、皇太后诞辰、上海官员以此为朝贺之处,同时此处也是人们祈晴祷雨之所 。

后殿:毗卢殿,内供毗卢遮那佛像。周围供五百罗汉像,高约0.4米,形态各异。

1981年国务院颁文,将沉香阁列为全国142个重点开放寺庙之一。

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1989年为上海佛教协会收回,修复沉香阁和大殿,1992年修牌坊、天王殿等,沉香阁成为国内最大的尼姑庵之一。寺东有名僧应慈法师纪念堂。

观音阁飞檐翘角,古奥典雅,阁上有横匾,上题“南海宝筏飞渡观音大士阁”。

底层为丈室,楼上供沉香观音,观音高1米许,坐姿,屈一足,垂首于膝,首微侧,作凝思状,称“如意轮观音”。

每当雨天,沉香芳馥四溢。此为明代督漕潘允端自淮水所得,时年为明万历二十八年。因此,沉香阁建寺至今已近400余年了。

《隋书》记载,隋时有使出访马来诸国,其中赤土国赠沉香观音,使者回国晋见隋炀帝时,在淮河遇大风,船翻像沉。至明时为上海豫园主人潘允端所得。

沉香观音沉于淮河千年未坏,却毁于“十年文革”,现在的沉香观音系香港信徒捐赠的。

观音阁两庑左为伽蓝殿,供关羽,其左关平捧印,其右周仓持刀。右室有40臂观音,此为简式千手观音,左室为客堂。右庑有应慈法师纪念堂。

整个寺院颇具规模,前有弥勒殿,山门石坊;中有大雄宝殿、沉香佛殿,还有造鹤轩、前殿禅堂及左右厢楼。阁的建筑形式庄重典雅,在整座寺中显得非常突出。

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